Если муж нападает на жену, значит ли это, что он ее любит? Нет, это означает, что женщина страдает от домашнего насилия. Тогда ее муж должен быть наказан по статье 6.1.1 («Побои») Цао РФ. Однако это не так просто сделать. Поэтому мы подготовили пошаговую инструкцию для женщин
Наказание супруга, подвергшегося нападению
Впервые лицо не подлежит уголовной ответственности в случаях домашнего насилия. Это происходит только в том случае, если лицо ранее было подвергнуто административному наказанию за аналогичное деяние (ст. 116.1 УК РФ) или если поражение повлекло за собой ухудшение здоровья или стойкую утрату общей трудоспособности потерпевшего (ст. 115 УК РФ Утрата общей трудоспособности).
Однако нападавшему грозит административная ответственность по статье 6.1.1 КоАП РФ («Побои»). Совершение акта насилия влечет за собой следующее.
Воспитание женщин: самое дикое правило «Домостроя
Традиция регулярного избиения жен появилась на Руси с принятием христианства. В языческие времена женщины были более равноправными членами общества, чем в христианские. До XI века женщины, даже если они были замужем, находились под защитой своих сватов (отца и братьев). Затем они защищали своих любимых дочерей и сестер. Это касалось не только украденных или купленных супругов, но и членов семей супругов, находившихся на положении рабов.
Женщины, которые выходили замуж по собственной инициативе или по соглашению между родителями, имели много прав. Они даже могли «разделиться» — бросить жену, если брак их не устраивал. Роль женщины отражалась и в наличии женских божеств. Лада — богиня любви и брака, Макошь — богиня прядения, Розаница — божественная вестница, которая определяла судьбу ребенка при рождении.
После русского крещения.
Помимо крещения, Россия приняла новую этику, которая негативно отразилась на ее судьбе. С принятием монотеизма и утверждением главенствующей роли мужчины женщина в семье стала восприниматься как существо низшее, неразумное и детское. Муж в буквальном смысле должен был заботиться о своей жене, заботиться о ее нравственности и «спасении ее души».
Эта «забота» должна была выражаться в строгости и регулярных ударах. Аналогичным образом воспитывались и дети. Во многом этот стереотип поведения прививался церковниками. Церковь в Средние века рассматривала женщину как корень зла, искушение дьявола и источник растления. Чтобы душа женщины не попала в ад, муж был обязан «учить» ее, регулярно «избивая».
Физические наказания рассматривались как своего рода профилактическая работа. Они должны были вытравить из женщины все пороки, которыми она была наделена при рождении. Если мужчина нападал на свою жену, это означало, что он заинтересован в спасении ее души от адского пламени. Сами женщины настолько хорошо усвоили этот урок, что считали отсутствие блаженства признаком недостатка любви и заботы со стороны мужа. Подобные законы семейной жизни нашли отражение в знаменитом литературном памятнике «Домострой».
Как напасть на жену
Домострой» был создан неизвестным автором в XV-XVI веках Новгородской республики. По мнению Александра Сергеевича Орлова, по мнению Сергея Михайловича Соловьева и других русских литературоведов и историков, изучавших этот документ, «Домострой» был результатом труда многих священников, «людей из народа». В «Домострое» отражены нравственные нормы общества того периода.
Несколько глав в этом документе посвящены делу «воспитания супругов». Анонимный консультант учит хорошего мужчину, как правильно нападать на свою супругу, чтобы не нанести ей серьезных травм. Он не советует мужчинам нападать на женщин в глаза, уши или другие жизненно важные области, чтобы не раздавить жену. Не следует также использовать для «роста» тяжелые, преимущественно металлические предметы, так как все это может привести к травмам.
Естественные методы воспитания «Домострой» должен был применять не только к супругам, но и к детям, слугам и нерадивым работникам. Регулярная порка всех этих людей — иногда только в профилактических целях — была священной обязанностью мужчин как руководителей семьи. Таким образом, он, как прилежный пастух, заботился о своей «пастве».
Если он не бил их, значит, он их не любил.
Таким образом, россиянки признают более лояльное отношение к себе. Как бы странно и дико это ни казалось в наши дни, нужно помнить, что женщина выросла в патриархальном обществе. Вся ее жизнь подчинялась строгим законам семьи и фракции. Подавляющее большинство россиян не были образованными. Они не считали возможным жить в семьях как-то иначе. Да и примеров таких не было.
Если у женщины не проснулось желание выйти замуж за чужака, то для нее было вполне естественно воспринимать отсутствие блаженства со стороны мужа как знак его отвращения. Со временем общество забыло первоначальный смысл телесных наказаний как способа воспитания в людях «страха Божьего». Мужчины стали просто бить своих жен из жэ или с повязками на глазах. Хуже всего то, что сами женщины продолжают признавать такое поведение как принцип и годами терпят издевательства.
Плоды этой «любви
Дети также страдают от домашнего насилия. Они испытывают моральную неполноценность, даже если являются непосредственными жертвами нападения. Психологи называют это стокгольмским синдромом. Он выражается в неспособности человека, подвергшегося в детстве какому-либо насилию, противостоять взрослым. Это происходит и в том случае, если ребенок регулярно видит, как нападают на его мать.
Такой человек становится беспомощным перед лицом нападающего. Иногда он не только не может защитить себя, но и становится морально зависимым от агрессора. Если ребенок подвергается насилию, как и его мать, он вырастает с психическим расстройством по обе стороны.
В зависимости от типа личности и тяжести травмы у жертв насилия может развиться целый ряд отклонений, таких как тревожные расстройства, мужские болезненные депрессивные психозы. Девочки, растущие в таких семьях, перенимают поведение матери и становятся жертвами. Интуитивно они также находят своих сверстников склонными к насилию. Таким образом, возникает очень сильная связь «жертва-жертва».
Все осложняется тем, что мальчики могут повторять поведение своего отца. Это не стопроцентная закономерность, но во многих случаях мальчики, воспитанные в атмосфере жестокости и насилия, становятся очень жестокими. Когда такое «воспитание» накладывается на определенные психологические черты личности, общество приобретает готового больного убийцу. Такие люди редко считаются «плодами любви».